Как съпричастност от гледна точка на науката на

видове съчувствие

Empathy, симпатия, нежност, доброта, имитация на "заразяване" емоционално състояние "заразен" състояние сензомоторна, разбиране на гледната точка на другите хора загриженост, жалко... Ако започнете с терминология, веднага се покачва разправия над определения, с помощта на които можем да опише точно как начин да резонира с нещастията на другите (това включва и въпроса, което означава липса на такъв резонанс - удоволствието от нещастието на друг, или просто безразличие).

Затова нека, поради липса на по-добра дума, а "примитивна" версия на отговора на болката на другите. Този отговор е така наречената "замърсяване" сензордвигателна състояние: можете да видите как някой с убождане на иглата ръка и си сензорна кора, където сигналите от собствената си ръка напред, има съответна въображаем чувство. Може би, в този случай и кора на главния мозък се активира, така че ръката ви е неволни потрепвания. Или погледнете тънко въже производителност, докато ръцете са сами, повдигнати към страната, провеждане на косъм. Или някой близо до Сънсет

кашлица - и мускулите в гърлото си, също започват да се свие.

По изрично подражателни двигателни умения могат да се наблюдават по прост имитация. Или "инфекция" емоционално състояние - когато детето започва да плаче, защото редица други бебе извика, или когато човек е напълно улавя насилието на бушуващата тълпа.

вътрешното състояние Приемане на някой друг може да бъде различен. Можете да Жал ми е за човека, който е болен, [...] като омаловажаване Жалко е, че лицето, на което се дължи на категорията на висока температура / ниска компетентност. И всеки е известно от всекидневния опит на смисъла на думата "състрадание". ( "Да, аз споделям с позицията си, но ..."). Това означава, че по принцип имате някакви средства, чрез които да се облекчи страданието на събеседник, но предпочитам да ги задържа.

Напред. Имаме думите, които описват как този резонанс със статут на други хора е свързано с емоции и как - да е причина. В този смисъл на "симпатия" означава, че сте чувство Съжалявам за болката на някого, но не зная болка. За разлика от "емпатия" включва когнитивен компонент на разбирането на причините за болка на някого, ни поставя в другия човек, ние опит болезнени събития заедно.

И все пак има разлика в начина, по който собствените си чувства съответстват на нещастия на другите хора. Когато емоционално абстрактна форма, под формата на съчувствие ние Жал ми е за лицето, на което той е бил наранен. Но вие можете да усетите насинена чувство, заместител, тъй като, ако тя е лична, частна болка. И там, напротив, по-познавателно дистанцира усещане - да разберат как да възприема болка потърпевшНо не и ти. Членка ", като че ли това е личният ми болка", е изпълнен с такава интензивност на опит, че човек ще бъде основно грижовен, как да се справят с тях, и едва след това той си спомня проблемите на друг, поради което така преживява. […]

Най-емоционалната страна на съпричастност

Когато започнете да се рови в същността на съпричастност, се оказва, че по целия път през прохода невробиологични предната поясна кора (ACC). Според резултатите от експериментиВ основата на Neural Empathy с neyroskanirovaniem, по време на което субектите се чувстват болката на другите, тази част на фронталния кортекс е дива невробиологията на съпричастност.

Като се има предвид добре известните класически функциите на АСС при бозайници, връзката му с съпричастност е неочаквано. Ето и характеристики:

• Обработка на информация от вътрешните органи. Мозъкът получава сензорна информация не само отвън, но и отвътре, от вътрешните органи - мускули, сухота в устата, бунтовни червата. Ако сърцето бие и емоции от това чудо да стане по-рязко - благодарение на AUC. Тя буквално се превръща в "интериор усещането" в интуиция, защото това е "вътрешно усещане за" да се отрази на работата на фронталния кортекс. И основният тип вътрешна информация, която реагира PEP - това е болка.Interoception: смисъла на физиологичното състояние на организма
• Проследяване на конфликти. AUC отговаря на противоречиви чувства, когато не получи съвпада с очакванията. При извършване на някакво действие, което очаквате определен резултат, но това е различно, КАС е тревожно. В този случай, отговорът ще бъде асиметрична ППК нека до известна ефект на бонбони получавате три вместо обещаните две - ППК в отговор на ококорвам се. Но ако се получи един, КАС разтревожен като луд. PEP може да се каже и за думите на Кевин Ochsner и неговите колеги от Колумбийския университет: "Това е един тревожен звънец за всички поводи, когато в хода на нещо действие отива на случаен принцип." […]

Гледайки от тази гледна точка, изглежда, че КАС е основно ангажирани с лични дела, това е страхотно интересуват от твое добро. Тъй като изненада явяване в кухнята й съпричастност. Въпреки това, резултатите от редица проучвания става ясно, че болката или да вземат (изстрел пръст, тъжно лице, историята на нечие нещастие - каква е причината за емпатия), не забравяйте да възбуденНевронни субстрат на човешкото съчувствие: Ефекти на перспектива дъха и когнитивна оценка ППК. И още повече - толкова по-наблюдател е развълнуван от КАС, толкова повече болка едно лице опит, което води до съпричастност. ACC играе основна роля, когато трябва да облекчи бизнес опита на другия. […]

"Ох, това боли!" - това е най-краткият път за да се избегне повтаряне на грешките, каквото и да са те.

Но още по-полезен, както често се случва, забележете нещастията на другите: "Той е бил тежко ранен, аз по-добре poosteregsya правят същото." ППК е сред най-важните инструменти, когато страх и избягване на опасност са обучени с просто наблюдение. Преходът от "всичко не се връзва" към "Аз може би няма да го направя" изисква някои спомагателни етап, нещо като предизвикана представяне на "I", "Аз като него, няма да се зарадва с тази ситуация."

усещам болката на друг човек - средства много по-ефективен, отколкото просто зная за болката на друг човек. Така че за AUC е най-важното техните лични, други скърби съответната нея, но само дотолкова, доколкото. […]

Рационалното страна на съпричастност

[...] Има нужда да се добави към причинно-следствената връзка ситуация и умишленото деяние, след което свържете допълнителните когнитивни контурите: "Да, боли ужасно главата, и това е, защото тя работи във фермата, където всичко се полива пестициди... Или може би те се приближи голям приятел вчера? "," Това СПИН мъж, който се наркоман? Или той заразени кръвопреливане? "(Активиран от хора, по-силни в последния случай, AUC).

Нещо като този влак на мисълта шимпанзетата идва да утеши невинна жертва на агресия, не агресора. [...] При децата по-ясно изразен когнитивен профил активиране се появява във възрастта, когато те започват да се прави разлика между болка "samonanesonnuyu" и причинени от друго лице. Според Жан Deseti, който е учил по въпроса, се казва, че "активиране на съпричастност в ранните етапи на обработка на информация модериран установена връзка с друг човек. " С други думи, когнитивните процеси са портиерката, вземането на решение дали емпатия или че нещастието с достойнство.

Разбира се, когнитивно задача ще бъде усещане за странна емоционална болка - като по-малко очевидна, отколкото физическото; тук значително по-замесен дорзомедиален префронталния кортекс (PFC). Точно същото нещо се случва, когато болката на някой друг не живее там, и абстрактно - на дисплея светва точката, когато човек с игла убождане ръката му.

Резонира с болката на другите също се превръща в когнитивната задача, когато става въпрос да се опита, че самият той никога не е имал.

"Предполагам, че аз мисля, че разбирам как да разстрои военен лидер - той пропусна шанса да се даде команда етническо прочистване на селото; Имам нещо подобно беше, когато бях в детската градина взривиха в президентските избори на клуба "добри дела". " Тя изисква умствени усилия вече: "Аз мисля, че разбирам ...".

Така например, в едно проучване, участниците обсъдиха при пациенти с неврологични проблеми, участниците обсъждат неврологично вида на болка при тези пациенти не е бил запознат. В този случай, събуждането чувствата на емпатия, изискваниКак да усети съпричастност с някой, който не е като нас? Функционален проучване изобразяване с магнитен резонанс. силно представяне на фронталния кортекс, отколкото в обсъждането на болка позната за тях.

Когато се иска да симпатизирате един човек, когото не харесваме или морално осъждане, а след това играхме реална битка в главата - в действителност болка мразеше не само активира ACC, тя все още предизвиква смут в мезолимбична системата за възнаграждение. Ето защо, задачата е да се поставите на тяхно място и да се чувстват тяхното страдание (да не се надувам) се превръща в истински тест на когнитивнатаРазликите между групите в споделянето на емоционални състояния: невронна доказателство за съпричастност празнина, Дори далечно подобие на вродени автоматизъм.

И може би най-силно тези невронни пътища се активират, когато трябва да се движат от състояние на "как щях да се чувствам на мястото си", за да състояние "как се чувства в момента на мястото си." Ето защо, ако един човек попитам съсредоточи върху гледната точка на аутсайдер на това се активира не само temporoparietal кръстовище (ВТУ), но също така и фронталния кортексМеждинния префронтален кортекс subserves разнообразни форми на самоанализТя дърпа надолу командата: "спре да мисли за себе си".

[...] Когато става дума за съпричастност, че не е необходимо да се отдели "ума" и "чувство" е въображаемо разделяне. И двете са необходими, "ум" и "усещане" балансират помежду си, образувайки континуум, и "Разумен" край на упорита работа се извършва, когато разликите между пострадалия и на наблюдателя първоначално замъглява сходство. […]

Какво означава всичко това на практика

Няма гаранция, че състоянието на съпричастност ще доведе до участие. Една от причините е доста блестящо хванат писател Лесли Джеймисън: "[Empathy] също носи опасно чувство за изпълнение - ако не се чувствате нещо, а след това направи нещо. Изкушаващо е да се мисли, че симпатиите на самата болка на някого е морално. И проблемът на съпричастност не е, че тъй като тя се чувства грозен, както и че, напротив, се чувствам добре и добродетелен, а това, от своя страна, ни кара да видим нещо на съпричастност в самодостатъчна, а това е само част от процеса, то катализатор. "

В тази ситуация, думите "Усещам болка" са се превърнали в съвременен еквивалент на безполезни бюрократични формални изрази като "Съжалявам за местоположението си, но ...". И повече от това - те са толкова далеч от действието, което дори не се нуждае от извинение ", но", което означава: "Аз не мога да / не ще направя." Ако се прецени, страдание на някого да бъде валидна, то това само се изостря; по-добре да се опитате да го облекчи. […]

От биологична основа на всичко е ясно. Тук видяхме как един човек страда от болка. Да предположим, че преди това сме били помолени да си представите себе си на негово място (изглед отвътре). В резултат на това не активираме амигдалата и AUC и островче района; и в допълнение, ние отчитаме повишено ниво на безпокойство и стрес. И ако се иска да се не по нечие място, а усещането за другия човек (гледката отвън), активирането на тези участъци на мозъка, представи и намаляване на силата на опит.

И толкова по-силно първо отношението, толкова по-вероятно, че хората ще се опитат да намалят собствените си стрес, ще, така да се каже, AVERT очите им.

И дихотомията на действие / бездействие може да бъде невероятно лесно да се предвиди. Сложете пред страданието на наблюдател от болка. Ако е така, наблюдателят, сърдечната честота ще ускори - това е показател за безпокойство, възбуда амигдалата - това е много малко вероятно да се действаОтношенията на Емоционалност и регламента за Dispositional и Ситуационен Empathy свързани Реагиране в полза на страдащия, и е малко вероятно да се направи просоциално акт. И тези, които извършват такъв акт, процентът на сърцето при вида на страданията на другите, за да се забави; те могат да чуят на нуждите на другите, а не само трескаво чукат в гърдите му.

Оказва се, че ако при вида на чуждо страдание ще започне да се страда, а след това първата ми грижа е да открия себе си, а не истински страдалец. И някой би. Виждали сме го и преди, когато се обсъждат какво се случва, ако се увеличи когнитивното натоварване - хората се държат по-неблагоприятно по отношение на външни лица. По същия начин, ако един човек е гладен, той е по-малко склонни да бъдат щедри - защо да мисля за някой друг стомаха, тъй като аз самият куркане в корема. И ако човек започва да се чувства като аутсайдер, той ще стане по-малко състрадателни и щедри. […]

С други думи, емпатия, а ще доведе до действия, ако е лишен от страдание, увеличаване на разстоянието.

[...] Да, ние започваме да действаме не поради факта, че болката се усеща страданието на другите - в този сценарий, хората ще бягат, а не помощ. Четата насочена към помощ, тя може да изглежда един добър начин - вероятно би било добра идея разгледа всички бавно и внимателно, за да вземете информирано решение алтруистично? Но тук ние сме в очакване на един тревожен факт: мислите лесно да доведе до най-простите и удобен заключението - това не е мой проблем. Ето защо, в извършването на щедър акт няма да помогне нито горещ (лимбичната регулируеми) сърцето или студена мотивите на фронталния кортекс. Това изисква вътрешен, водени до автоматизъм умения: писане в саксия, да карам колело, да каже истината, за да помогне на хората в нужда.

---

Научете повече за съпричастност, както и други функции на мозъка и поведението, вижте книгата на Робърт Sapolsky "Биология на доброто и злото."

Купи книгата