Защо толкова обичаме да наказваме грешниците - дори тези, които не са ни наранили

Защо хората обичат да наказват нарушителите?

Представете си, че точно пред светофара от съседния ред излиза кола, която ви отрязва и прелита за първите секунди на зелено. Негодуваш се, но само докато не забележиш, че веднага след кръстовището на наглия шофьор, незабелязаният дотогава инспектор от КАТ намалява. Във вас се разлива приятна топлина.

Хората обичат да слушат истории за това как насилниците получават това, което заслужават. Освен това е също толкова приятно да научиш, че са вкарали убиец в затвора, отнели са цяло състояние подкупвач или "счупи" арогантен клиент.

Дори народните приказки завършват с наказание на зли герои, често доста жестоко, и това не повдига въпроси. Естествено е. И е хубаво – при това дотолкова, че хората са готови да накажат нарушителите, дори и в своя вреда.

В един експеримент участниците предложи икономическа игра. Двама души получиха една и съща сума пари. Един от тях може да измами и значително да го увеличи. Неговият партньор от своя страна може или да се примири с това, или да лиши нечестния играч от част от парите без загуба за себе си, или да плати на

глобен в двоен размер.

В същото време учените сканирали мозъците на участниците по време на играта. Оказа се, че когато хората имат шанс да отмъстят на нарушителя, те активират дорзалния стриатум - част системи за възнаграждение, което определя колко приятно ще бъде това или онова действие.

И колкото по-висока беше активността в тази област, толкова повече пари бяха готови да платят участниците, за да накажат нечестен партньор.

С други думи, те очакваха удоволствието от възмездието.

Можете да разберете защо е удоволствие да можете да наказвате онези, които са ви наранили лично. Но хората са доволни да знаят за възмездието, което е сполетяло онези, които нямат нищо общо с тях.

Защо наказваме тези, които не са ни направили нищо лошо

В един експеримент проведе икономическата игра „Справедливост“. Първоначално участниците получиха 200 чипа. Тогава един може да вземе от другия определена сума, до 100, и да добави към неговия фонд.

След това измаменият играч може да изразходва ресурсите си, за да накаже нечестния участник - плати един чип, така че три да бъдат взети от противника. Може да се изразходва максимумът отмъщение 100 токена и по този начин да остави партньора без средства.

След това учените добавиха още един играч - наблюдателят. Той не участва в играта, но също получава чипове и може да ги изразходва или за наказване на „нечестния“ участник, или за компенсиране на „жертвата“.

Оказа се, че наблюдателите са склонни да харчат пари за реставрация справедливост, въпреки че никой лично от тях не е взимал ресурси. Нещо повече, те са много по-склонни да наказват, отколкото да помагат на онези, които страдат от нечестна игра.

Учените са установили, че решението да се накаже играчът активира системата за възнаграждение в мозъка много повече от мисълта за компенсиране на жертвата.

С други думи, беше много по-приятно да се наказва - и наблюдателите предпочитаха такова правосъдие.

Още по-интересното е, че не само възрастните знаят и са съгласни морален нормите на обществото. Насърчавайте просоциалното поведение и деца в предучилищна възраст и дори шестмесечни деца.

В един експеримент шестгодишните наблюдаваха как две други деца си поделят драже. Ако разделянето беше несправедливо, малките състезатели можеха да се намесят и да дарят своите бонбони, за да лишат "алчните" от сладкиши. И го направиха.

В различен изследвания петмесечни деца гледаха куклено представление, в което една кукла или помагаше, или пречеше на другата. Например тя взе топката или я даде. След представлението публиката беше помолена да даде на куклата лакомство с играчка или да я вземе от нея, както и да вземе бонбони от една кукла и да ги даде на друга. И децата са по-склонни да възнаградят просоциалната кукла.

По този начин желанието да се накажат нарушителите на социалните правила е буквално зашит в природата ни. Така че трябва да играе важна роля за оцеляването. И наистина е така.

Лошо ли е, че обичаме да наказваме другите

Наказването на нарушителите играе критична роля в човешкото сътрудничество. Последният буквално не може да съществува без такъв механизъм.

Във всяка група има хора, които са склонни да си сътрудничат без принуда отвън, както и някои процент егоистични членове, които не работят за общото благо при никакви обстоятелства, дори под заплаха наказание.

Останалите като цяло са съгласни да сътрудничат, но само ако всички го направят. Или ако бъдат наказани за егоистичното си решение.

При анонимни икономически експерименти, където човек може да вземе всички ползи за себе си, при условие че никой не знае за това, сътрудничеството е рядко явление. Отначало хората предпочитам действат за общото благо, но ако едно и също преживяване се повтори няколко пъти, участниците бързо преминават към егоистични решения.

В един експеримент без възможност за наказания за алчност, процентът на онези, които предпочитат да се обединят, спадна от 40% на 10% до 10-то повторение. Кога въведоха възможност за наказание отвън наблюдатели, 60% от участниците преминаха от егоизъм към сътрудничество и с течение на времето почти всички сътрудничиха.

Възможността за наказване на егоистични членове на обществото дава на хората увереност, че всеки ще се държи според очакванията. И ако е така, можете да се отпуснете и спокойно да си сътрудничите, без да очаквате уловка.

Така както желанието ни да накажем нарушителите, така и дълбокото чувство на удовлетворение от това не са справедливи егоистично желание за удоволствие, но необходим механизъм, който кара хората да правят правилното нещо за добро общество.